يُجْلَدُ لِحَقِّهَا « 1 » » . « 2 » 13939 / 10 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ جَمِيلٍ ، عَنْ بُرَيْدٍ « 3 » : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا زَنَى الْعَبْدُ ضُرِبَ خَمْسِينَ ، فَإِنْ « 4 » عَادَ ضُرِبَ خَمْسِينَ ، فَإِنْ « 5 » عَادَ ضُرِبَ خَمْسِينَ « 6 » إِلى ثَمَانِي « 7 » مَرَّاتٍ ، فَإِنْ « 8 » زَنى ثَمَانِيَ « 9 » مَرَّاتٍ قُتِلَ ، وَأَدَّى الْإِمَامُ قِيمَتَهُ إِلى مَوْلَاهُ « 10 » مِنْ بَيْتِ الْمَالِ « 11 » » . « 12 »

--> ( 1 ) . في « ع ، ك ، ن ، بح ، بن ، جت » والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار والعلل : « بحقّها » . وفي المرآة : « قوله عليه السلام : لحقّها ، أي إنّما العبرة في الحرّيّة والرقّيّة بحال المقذوف لا القاذف ، فتأمّل » . ( 2 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 72 ، ح 273 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن عليّ بن الحكم ، عن موسى بن بكير ؛ الاستبصار ، ج 4 ، ص 228 ، ح 856 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن عليّ بن الحكم . علل الشرائع ، ص 539 ، ح 11 ، مرسلًا الوافي ، ج 15 ، ص 375 ، ح 15276 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 180 ، ح 34506 . ( 3 ) . هكذا في « بح ، بف » وحاشية « جت » والوسائل . وفي « م ، ن ، جد » : « عن حميد بن يزيد » بدل « عن جميل ، عن بريد » . وفي « ع ، ك ، ل ، بن ، جت » والمطبوع : « حميد بن زياد » بدلها . وما أثبتناه هو الظاهر ؛ فإنّ حميد بن زياد في رواتنا ليس إلّاواحداً ، وهو من مشايخ الكليني قدس سره ، وحميد بن يزيد وإن ذكر الشيخ الطوسي في رجاله ، ص 192 ، الرقم 2395 ، عنوان حميد بن يزيد البكري الكوفي في أصحاب أبي عبداللَّه عليه السلام ، ولكن لم نجد لهذا العنوان ذكراً في شيء من الأسناد . ويؤكّد ما أثبتناه ما ورد في التهذيب من نقل الخبر - وهو مأخوذ من الكافي من غير تصريح - عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي نصر عن جميل عن بريد . وقد ورد في بعض الأسناد رواية جميل بن صالح ، عن بريد [ بن معاوية ] . ( 4 ) . في « ك ، ل ، بح ، بن » وحاشية « جت » : « فإذا » . ( 5 ) . في « ل ، م » وحاشية « جت » : « فإذا » . ( 6 ) . في « بن » : - / « فإن عاد ضرب خمسين » . وفي « ك » : + / « فإن عاد ضرب خمسين » . وفي « بح » : + / « فإذا عاد » . ( 7 ) . في « م ، بف ، جد » : « ثمان » . ( 8 ) . في « ع ، ل ، بن ، جت » : « فإذا » . ( 9 ) . في « م ، ن ، بف ، جد » : « ثمان » . ( 10 ) . في « ع ، ك ، ل ، م ، بح ، بف ، جد » وحاشية « ن » والوافي والتهذيب : « مواليه » . ( 11 ) . في « ك ، ل ، بح ، بن » : « مال المسلمين » . ( 12 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 28 ، ح 87 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . فقه الرضا عليه السلام ، ص 277 ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 15 ، ص 326 ، ح 15156 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 136 ، ذيل ح 34406 .